邓黛;

• 1:上海大学上海电影学院

摘要(Abstract)：

作为一部没有喜剧情节和喜剧结局的喜剧,契诃夫《樱桃园》的喜剧精神体现在剧作家所提出的现代性命题中。契诃夫在这部剧作中对时间、空间进行了最后的思考,他对人类的命运抱持着悲悯的胸怀,以理性主义者的怀疑精神剖析了剧中人卑微、琐碎的生活态度与行为方式,展现了在时间与空间面前现代人的渺小,由于心灵的软弱与自欺欺人的生活方式,这些现代人成为永恒变化、无限绵延的时空中的一个玩笑。契诃夫在《樱桃园》中的这些思考全都成为了现代戏剧中的重要命题,这既是《樱桃园》的现代性所在,也是它的喜剧精神所在。

关键词(KeyWords)： 契诃夫;樱桃园;喜剧;时空;行为;现代性思考

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作者(Author): 邓黛;

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参考文献(References)：

• (1)Rayfield,Donald.Understanding Chekhov:a critical study of Chekhov's prose and drama[M].Madison:Univ of Wisconsin Press,1999:240．
• (2)(德)彼得·斯丛狄:《现代戏剧理论(1880-1950)》，王建译，北京:北京大学出版社，2006年，第25页。
• (3)(英)马丁·艾斯林:《荒诞派戏剧》，华明译，石家庄:河北教育出版社，2003年，第36页。
• (1)(俄)契诃夫:《樱桃园》，焦菊隐译:《契诃夫戏剧集》，上海:上海译文出版社，1980年版，第358页。
• (2)此处的“她”指的是安尼雅。
• (3)即朗涅夫斯卡雅。
• (4)(俄)契诃夫:《樱桃园》，焦菊隐译:《契诃夫戏剧集》，上海:上海译文出版社，1980年版，第351页。
• (5)同上，第390页。
• (1)十九世纪写实戏剧的情节通常都发生在室内，剧作家们尤其热衷于表现客厅中的社会问题辩论。
• (2)(俄)契诃夫:《樱桃园》，焦菊隐译:《契诃夫戏剧集》，上海:上海译文出版社，1980年版，第366页。
• (1)(俄)契诃夫:《樱桃园》，焦菊隐译:《契诃夫戏剧集》，上海:上海译文出版社，1980年版，第370页。
• (1)(俄)契诃夫:《契诃夫文学书简》，程代熙主编、朱逸森译，合肥:安徽文艺出版社，1988年版，第389页。
• (2)(俄)契诃夫:《樱桃园》，焦菊隐译:《契诃夫戏剧集》，上海:上海译文出版社，1980年版，第400页。
• (1)(俄)契诃夫:《樱桃园》，焦菊隐译:《契诃夫戏剧集》，上海:上海译文出版社，1980年版，第360页。
• (2)同上，第378页。
• (1)(俄)契诃夫:《契诃夫文学书简》，程代熙主编、朱逸森译，合肥:安徽文艺出版社，1988年版，第379页。
• (1)(俄)契诃夫:《樱桃园》，焦菊隐译:《契诃夫戏剧集》，上海:上海译文出版社，1980年版，第378页。
• (2)(德)彼得·斯丛狄:《现代戏剧理论(1880-1950)》，王建译，北京:北京大学出版社，2006年版，第30页。
• (1)(俄)契诃夫:《樱桃园》，焦菊隐译:《契诃夫戏剧集》，上海:上海译文出版社1980年版，第380页。
• (2)同上，第402页。
• (3)(爱)贝克特:《等待戈多》，《西方现代戏剧流派作品选(五)》，施咸荣译，北京:中国戏剧出版社，2005年版，第294页。
• (4)剧中郎涅夫斯卡雅的多次行为均表现出她语言与行动的不一致，如出场时她一再强调思念故土，但没多久就开始嫌弃“你们这里”，她还一再表示失去樱桃园，她的生命也就失去了意义，但当樱桃园真的被卖掉后，她反而感到了轻松，这表明郎涅夫斯卡雅的话语不过是一种极端自恋情绪的外化。
• (1)剧中当特罗费莫夫说到“你的敏锐而柔软的灵魂”时，罗巴辛慌忙打断他的话并转移话题，这表明罗巴辛不愿正视自己内心细腻的情感与敏锐的灵魂。
• (2)临别时特罗费莫夫劝罗巴辛不要过于张狂，可他却找不到自己的套鞋，还得向他非常排斥的瓦里雅要套鞋，这象征着特罗费莫夫尽管能够非常理智地对他人作出判断和批评，可他却无法正视自己的问题。
• (3)(俄)叶尔米洛夫:《论契诃夫的戏剧创作》，张守慎译，北京:中国戏剧出版社，1985年版，第375页。
• (1)(加)罗什·科岱:《契诃夫画传》，徐晓雁译，北京:作家出版社，2010年版，第123页。
• (2)(美)罗伯特·哈钦斯、莫蒂默·艾德勒主编:《西方名著入门·第3卷·文学》，北京:商务印书馆，1995年版，第336页。
• (3)(美)苏珊·朗格:《情感与形式》，刘大基、傅志强、周发祥译，北京:中国社会科学出版社，1986年版，第404页。