- 汪余礼;
在作品中置入"隐性艺术家"是莎士比亚创作悲剧的一个重要技巧。在莎翁四大悲剧中,都存在隐性艺术家形象,且大体可分为两类:一类是魔鬼艺术家,他们在剧中往往扮演着制造危机、煽风点火、压榨人心的角色;另一类是自由艺术家,他们往往具有高度的超越性,在重重困境中坚守理想,不惧死亡,想方设法去实现理想。这些隐性艺术家在作品中的主要功能是暗暗引导作品实现艺术的本质或作家的创作意图。从理论层面来看,这里所谓"隐性艺术家"不同于韦恩·布斯提出的"隐含作者",他(她)不是作者的理想化自我,也不是作者"所选择的东西的总和",而只是作品的一个独特组成部分。"隐性艺术家"之所以会存在,根源在于艺术作品不只是现实生活的反映,而是现实生活、作者自我、审美形式三维耦合的结晶。
2018年02期 No.202 28-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 987K] - 李时学;
莎士比亚英国历史剧中的民族主义话语既是想象性的,更是建构性的。而这些剧作如何通过对英国民族历史与现实的想象性叙事,参与并帮助英国由君主国蜕变为一个现代意义上的民族国家的建构性功能,值得探讨。本文力图还原莎士比亚英国历史剧文本生成和生存的历史文化语境,探讨其如何想象英国国族,又如何使文本性的戏剧参与并促成了英国近代民族国家的构建。
2018年02期 No.202 35-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 1234K] - 张薇;
2016年是莎士比亚年,莎士比亚的学术活动与演出活动空前繁荣。透过第十届世界莎士比亚大会、上海国际莎士比亚戏剧节和论坛,以及皇家莎士比亚剧团和环球剧场来华巡演等,我们看到表演艺术的求奇与还原共存,学术研究的多元化。把握这些新趋向,有助于我们在未来的发展中更加主动地站在世界莎士比亚研究的前列。
2018年02期 No.202 43-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 1361K]
- 宁春艳;
法国当代剧作家、导演、戏剧理论家瓦莱尔·诺瓦里纳的戏剧语言极富创新精神,在文法结构、词义延伸生发以及法语的音韵节奏等方面独树一帜,形成了独特的诺瓦里纳风格,法国戏剧界称之为诺瓦里纳体。其文学作品量大类多,长年亮相于法国各大剧院及艺术节,作品已被翻译成德语、意大利、俄语等十多种外语。《倒数第二个人》是其唯一的汉语译本。法国学术界认为他的戏剧实践将阿尔托的梦想变成现实,其戏剧理论的建树堪称当今的阿尔托。
2018年02期 No.202 74-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 1733K] - 邱佳岺;
1920年代至1940年代的二十余年中,安东尼·阿尔托的生命轨迹以及思想经历了不断变化的过程,即从基于西方传统认识论的生命价值的渴求,到对前文明原始文化的希冀,直到对两者的彻底失望的过程。笔者通过对阿尔托文稿的分析研究,试图勾勒出阿尔托思想的探险历程,为进一步研究阿尔托的思想体系提供些许帮助。
2018年02期 No.202 81-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 1812K] - 俞建村;
社会表演中的家庭表演与职场表演始终是个难以打开的死结,无论是作品中的人物还是现实的人们都将或多或少需要面对。本文以易卜生的《玩偶之家》的男主人公海尔茂为探讨对象,探讨在家庭表演和职场表演之间海尔茂是怎么表现的。海尔茂在家庭表演中始终是个真诚的社会表演家,在职场上同样如此。然而在面对家庭表演和职场表演发生强烈冲突的时候,他毅然决然地选择职场表演至上,家庭表演必须让位于职场表演为原则。职场表演为先的理念表现的不仅是海尔茂社会表演的价值取向,更在于他设定了一个现实范本:人生事业的成功需要的是在家庭表演与职场表演之间做出恰当合理的选择,并去踏实地实施。
2018年02期 No.202 88-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 1826K] - 李银波;苏晖;
挪威戏剧大师易卜生有多部戏剧包含宗教主题或题材,从这些戏剧可知其宗教观发生了由信仰路德派新教到倾向无神论的重大转折。其路德派新教信仰前后也有较大差异,由最初对基督教的颂扬很快转为批评,后来还表达了自己的基督教理想。易卜生宗教观的这些变化与其人生经历密切相关,其中德国文化是影响易卜生宗教观的重要因素,既成为其宗教观的主要内容,也是其宗教观发生转变的重要诱因。易卜生的宗教观也影响到他的戏剧创作,并赋予其戏剧以深刻的思想性。
2018年02期 No.202 94-101页 [查看摘要][在线阅读][下载 1957K]